{"id":284,"date":"2025-02-05T07:16:47","date_gmt":"2025-02-04T23:16:47","guid":{"rendered":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/?p=284"},"modified":"2025-10-23T06:10:37","modified_gmt":"2025-10-22T22:10:37","slug":"nuu-chah-nulth-els-nadius-de-nootka-sound","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/2025\/02\/05\/nuu-chah-nulth-els-nadius-de-nootka-sound\/","title":{"rendered":"Nuu-Chah-Nulth: Els nadius de Nootka Sound"},"content":{"rendered":"\n<p>A la costa nord-oest del Pac\u00edfic, que va des d&#8217;Alaska fins a la desembocadura del riu Columbia (entre els actuals estats de Washington i Oregon) s&#8217;hi poden trobar set nacions ind\u00edgenes importants:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/coastsalishpeoples.weebly.com\/\">COSTA SALISH<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.kwakiutl.bc.ca\/\">KWAKIUTL<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/nuxalknation.ca\/\">NUXALK<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.firstnationsseeker.ca\/Tsimshian.html\">TSIMSHIAN<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.ccthita.org\/about\/history\/index.html\">TLINKIT<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.haidanation.ca\/\">HAIDA<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/nuuchahnulth.org\/\">NUU-CHAH-NULTH<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Aquesta costa \u00e9s molt muntanyosa, amb moltes illes, fiords i canals. El seu clima \u00e9s suau, humit i amb moltes precipitacions, la qual cosa fa que els boscos siguin impenetrables i exhuberants. Els arbres que creixen millor s\u00f3n els grans cedres vermells o grocs, que constitueixen la mat\u00e8ria primera pels primers pobladors d&#8217;aquesta costa. La cultura que van desenvolupar aprofita la fusta del cedre per construir les grans cases, els totems (expressi\u00f3 art\u00edstica m\u00e9s monumental de la seva cultura), les seves eines i caixes per guardar el menjar entre d&#8217;altres aplicacions. De l&#8217;escor\u00e7a d&#8217;aquest arbre fan els barrets de cap, la roba, les esteres i les seves flassades o mantes &#8220;chilkat&#8221;, per fer aquestes \u00faltimes barrejaven l&#8217;escor\u00e7a del cedre amb p\u00e8ls de gossos blancs que tenien a les cases, avui desapareguts.<\/p>\n\n\n\n<p>Aquestes nacions basaven la seva economia amb la ca\u00e7a, pesca i recol.lecci\u00f3 de tots els productes vegetals tan abundosos pel clima tan adient. Vivien en poblats sedentaris semipermanents on hi constru\u00efen les grans cases. Les tendes c\u00f2niques de pells, o &#8220;tipis&#8221;, els tenien com a cases port\u00e0tils per anar a pescar, recol.lectar i ca\u00e7ar durant l&#8217;estiu. Aquests aliments es processaven per l&#8217;hivern, aix\u00ed van desenvolupar les t\u00e8cniques per fer salm\u00f3 fumat, conservar els gers i les mores en caixes de cedre dins d&#8217;oli de peix, assecar diversos fruits dins de cistelles&#8230; L&#8217;abund\u00e0ncia de recursos va facilitar que es desenvolupessin noves formes d&#8217;art, pel qual es difonien les seves llegendes duran els mesos m\u00e9s freds.<\/p>\n\n\n\n<p>Totes aquestes nacions tenien un sistema de vida molt semblant. Nom\u00e9s havia entre elles algunes petites difer\u00e8ncies en quan alguns costums adients de cada naci\u00f3 i la llengua que parlaven cada una de les diferentes comunitats lig\u00fc\u00edstiques.<\/p>\n\n\n\n<p>La tribu o naci\u00f3 de NUU-CHAH-NULTH (anomenada Nootka pels colonitzadors) perteny al grup ling\u00fc\u00edstic anomenat WAKASHAN, aquesta llengua t\u00e9 dues branques importants que s\u00f3n la Kwakiutl i la Nuu-Chah-Nulth. El territori de Nuu-Chah-Nulth est\u00e0 situat a la costa oest de l&#8217; Illa de Vancouver, B.C. (Canad\u00e0). En aquest territori, concretament a Nootka Sound, \u00e9s on van contruir el primer establiment els espanyols i que va estar en funcionament des de l&#8217;any 1789 al 1795. La naci\u00f3 Nootka prefereix que se&#8217;ls conegui com NUU-CHAH-NULTH no com NOOTKA. La paraula Nootka \u00e9s una transliteraci\u00f3 fon\u00e8tica err\u00f2nia que li va posar als nadius el capit\u00e0 James Cook quan va viatjar l&#8217;any 1778 per aquestes costes.<\/p>\n\n\n\n<p>El mallorqu\u00ed Joan Perez Hernandez va \u00e9sser el primer europeu en viatjar per aquests indrets l&#8217;any 1774, va fer intercanvi de productes amb aquests nadius. El coure, per a ells, era un material molt important, es feia servir de moneda de canvi pel comer\u00e7 de les pells.<\/p>\n\n\n\n<p>Quan els espanyols es trobaven establerts a Nootka Sound , gr\u00e0cies al Capit\u00e0 dels Voluntaris de Catalunya, en Pere d&#8217;Albern\u00ed, varen fer molt bona amistat amb el cap del clan Mowachaht\/Muchalaht de la naci\u00f3 Nuu-chah-nulth o Nootka, anomenat&nbsp;<a href=\"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/2025\/02\/05\/chief-maquinna\/\">Maquinna o Macuina<\/a>&nbsp;pels espanyols.<\/p>\n\n\n\n<p>Els Nuu-chah-nulth, s\u00f3n els grans ca\u00e7adors de balenes i els grans constructors de canoes de la costa del nord-oest. Les canoes estan fetes d&#8217;un sol tronc de cedre vermell esculpit i decorat. Amb capacitat de fins a setanta persones, poden navegar a alta mar. Tamb\u00e9 s&#8217;utilitzaven pel comer\u00e7, amb rutes que van de l&#8217;Illa de Kodiak (Alaska) fins a la Baixa California (M\u00e8xic).<\/p>\n\n\n\n<p>Els nadius d&#8217;aquesta costa del nord-oest del Pac\u00edfic estan agrupats en fr\u00e0tries, clans, llinatges i families. Es recon\u00e8ixen entre ells gr\u00e0cies a les representacions d&#8217;animals o \u00e9ssers mitol\u00f2gics que t\u00e9 cada fam\u00edlia o clan. Els animals per ells s\u00f3n sagrats. Creuen en la reencarnaci\u00f3 i utilizen els emblemes d&#8217;animals per representar les seves cases, totems, cofres, caixes, objectes ceremonials, m\u00e0scares i mantells. Cada clan t\u00e9 el nom d&#8217;un animal (l&#8217;ocell tro, el corb, l&#8217;\u00f3s, el salm\u00f3, la balena, etc.). De manera similar a la societat europea, la societat nadiua tradicional era una societat de classes dividida en: nobles o &#8220;Tais&#8221; i els seus familiars &#8220;Taiscatlatil&#8221;, plebeus o &#8220;Mes-chines&#8221; i esclaus. Es pertenyia a cada classe pel fet d&#8217;haver nascut dins d&#8217;aquesta. Els nobles ocupaven els llocs m\u00e9s alts de la societat, no treballlaven mai, els c\u00e0rrecs eren hereditaris, posse\u00efen drets territorials i privilegis dins de les cerem\u00f2nies. Els plebeus no tenien drets territorials i eren la for\u00e7a laboral. Els esclaus eren els capturats a les guerres tribals o en intercanvis que feien.<\/p>\n\n\n\n<p>Dividien el temps en llunes i l&#8217;any tenia catorze mesos de 20 dies, el juliol era el primer mes de l&#8217;any. Nom\u00e9s comptaven fins a deu i no tenien escriptura. Eren pol\u00edgams.<\/p>\n\n\n\n<p>El seu sistema de govern era patriarcal aix\u00ed que Maquinna era el Pare de tots, el rei o cap i el Sacerdot, que tenia i mantenia tots els secrets de la seva religi\u00f3. La seva cronologia es remontava a la vinguda del seu D\u00e9u bo &#8220;Qua-utz&#8221; per mar amb una canoa de coure, i que va \u00e9sser el que cre\u00e0 el primer home, per aix\u00f2 quan Joan Perez Hernandez va arribar a aquestes costes varen creure que era el seu D\u00e9u que tornava per castigar-los i varen fugir a les montanyes a amagar-se. Tenia un altre D\u00e9u dolent &#8220;Matlox&#8221; que era el que els donava les guerres, les malalties i la mort.<\/p>\n\n\n\n<p>La festa o cerim\u00f2nia principal era el POTLATCH, aquesta festa es feia amb motiu d&#8217;alguna ocasi\u00f3 important dins de la tribu. A la festa es repertien gran quantitat de menjar, tamb\u00e9 molts regals, que l&#8217;anfitri\u00f3 que la feia hauria estat recollin durant alguns anys. Es dramatitzaven episodis hist\u00f2rics i mitol\u00f2gics en relaci\u00f3 amb els origens de noms, t\u00edtols, clans o llinatges de l&#8217;anfitri\u00f3, feien servir m\u00e0scares per les representacions acompanyades de dances, m\u00fasica i can\u00e7ons. El govern del Canad\u00e0, amb la voluntat de fer desapar\u00e8ixer les cultures aut\u00f2ctones, va prohibir durant molts anys el Potlatch, sota l&#8217;excusa l&#8217;empobriment material de la fam\u00edlia organitzadora. Cal remarcar que una de les funcions principals del Potlach era preservar el prestigi del clan i la fam\u00edlia, les seves tradicions i la seva cultura. Econ\u00f2micament suposava una redistribuci\u00f3 de la riquesa acumulada pels m\u00e9s rics vers tots els membres de la comunitat.<\/p>\n\n\n\n<p>Els colors que utilitzen per decorar el seu art s\u00f3n colors primaris com el negre, vermell, verd o blau i groc. L&#8217;art dels nadius m\u00e9s important i reconegut arreu del m\u00f3n s\u00f3n els T\u00d2TEMS, o Pal Her\u00e0ldic. El t\u00f2tem \u00e9s un tronc d&#8217;arbre de cedre vermell esculpit amb animals sagrats o figures mitol\u00f2giques i pintat o no. Pels nadius \u00e9s la forma de expressar-se i de donar a con\u00e8ixer la seva hist\u00f2ria i la seva espiritualitat, ja que no tenen escriptura. De t\u00f2tems n&#8217;hi han de diferents classes:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>El t\u00f2tem que es posa a les fa\u00e7anes de les cases o a l&#8217;interior per sostenir-les. Aquest \u00e9s l&#8217;escut her\u00e0ldic o emblema de la fam\u00edlia que l&#8217;encarrega. Les cases no tenen finestres i la porta per entrar a la casa sempre coincideix amb la boca de l&#8217;animal que est\u00e0 esculpida a la fa\u00e7ana de la casa. El Sham\u00e0 \u00e9s la persona encarregada d&#8217;escollir l&#8217;arbre idoni i beneir-lo, per fer totes les obres d&#8217;art com els t\u00f2tems i les canoes.<\/li>\n\n\n\n<li>Els memorials, que recorden algun fet important per la tribu.<\/li>\n\n\n\n<li>Els mortuoris, que es col\u00b7loquen a l&#8217;enterrament d&#8217;algun cap important de la tribu. Les despulles dels caps han d&#8217;estar a dalt dels arbres, no \u00e9s aix\u00ed amb les dels plebeus o esclaus que s\u00f3n enterrats a terra.<\/li>\n\n\n\n<li>Els de benvinguda,<\/li>\n\n\n\n<li>Els de deures.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>A Yuquot (Illa de Vancouver) hi ha una s\u00e8rie de t\u00f2tems contemporanis dintre d&#8217;un context tradicional col\u00b7locat pels nadius de Nootka i tamb\u00e9 hi ha una capella en el lloc on hi havia el fort o castell espanyol.<\/p>\n\n\n\n<p>L&#8217;art dels Nuu-Chah-Nulth \u00e9s naturalista, expressiu i d\u00f3na a con\u00e8ixer moltes vegades l&#8217;estat d&#8217;\u00e0nim de l&#8217;artista. La seva iconografia est\u00e0 representada per la balena i l&#8217;ocell-aguila- tro-thunderbird-amb associaci\u00f3 de la serp llampec. L&#8217;ocell tro \u00e9s l&#8217;emblema associat als drets hereditaris del Cap de la tribu Nootka.<\/p>\n\n\n\n<p>La societat ind\u00edgena d&#8217;aquestes nacions, es va trasbalsar totalment a partir de l&#8217;arribada de l&#8217;home blanc. La cultura tradicional va quasi desapar\u00e8ixer ja que obligaven als fills a anar a les escoles religioses dels blancs per aprendre la cultura occidental. Escoles on es trobava absolutament prohibit parlar la seva llengua. Aquest desgavell cultural i social a comen\u00e7at a ser superat durant aquests darrers vint anys, quan els nadius varen voler recuperar les seves arrels.<\/p>\n\n\n\n<p>La cultura tradicional \u00e9s extremadament respectuosa amb l&#8217;entorn natural que els envolta i \u00faltimament estan lluitant ecol\u00f2gicament per conservar la integritat de l&#8217;ecosistema dels seus territoris ancentrals. Aix\u00ed mateix tenen obert el proc\u00e9s de negociaci\u00f3 d&#8217;un tractat amb la prov\u00edncia de la British Columbia, a fi d&#8217;obtenir el reconeixement dels seus drets, la devoluci\u00f3 de part del seu territori, la compensaci\u00f3 per les p\u00e8rdues i l&#8217;establiment d&#8217;autogovern en el territori retornat.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Angelina Mir\u00f3<br>Coordinadora de la comissi\u00f3 del Bicentenari de la mort d\u2019en Pere d\u2019Albern\u00ed<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A la costa nord-oest del Pac\u00edfic, que va des d&#8217;Alaska fins a la desembocadura del riu Columbia (entre els actuals estats de Washington i Oregon) s&#8217;hi poden trobar set nacions&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-284","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pcpn"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=284"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":464,"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284\/revisions\/464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/casalcatala.ca\/CAT\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}